鼻子
很不理解为什么内供会有这种想法，所以把那一段反复看了两遍，感觉还是很说不通。鼻子变好了，众人为什么要笑呢？这不是皆大欢喜的事情吗，总不可能寺庙用鼻子来吸引游客吧，那鼻子好了本就是与寺庙共赢的关系。于是就去查询了资料
第一层：无意义的攀比
人类都有攀比最强的心理，僧人以及熟人更甚。原本还可以通过鼻子来攀比德高望重的住持，可是现在被全面碾压，所以想要高住持一头，必然需要从其他方面进行攀比或瓦解。于是众人不谋而合的采取了有意无意的嘲笑来攻破住持的心理防线，最后也成功了，住持理解了人性之恶——旁观者的利己主义。
但是住持与僧众，两个完全不同阶别的人又有什么好比较的呢？你说如果兢兢业业，原本工资比我的低的同事涨薪了，我却没有我可能还真的会嫉妒，那是因为我们名义上付出的差不多，也是相同阶层上的人，但得到的却不匹配，可以理解，但是不同层级的人我觉得完全没有可比性。
第二层：被迫害妄想
看似住持理解了，可这一切看上去又是那么凑巧，甚至我一个性恶论的都不认为这件事存在的合理性。所以，可不可以换个思路来看待。
首先，住持年过半百，也就是这个鼻子已经跟了他五十余年的时光，没人比他更懂鼻子的不便。而终于摆脱了如此不便之物，喜悦之情恐怕都巴不得在报纸上大肆宣传了吧（虽然有怀疑过土方法，但还是被喜悦冲淡了）。而在短暂的喜悦之后，某日遇到了一位远方而来的旧相识。站在这位旧相识武士的角度，自然是会被如此惊异的变化吸引，原先已经看惯了长鼻子的人，如今却用了神秘的手法把鼻子变短了，这谁都会好奇吧。就比如说一个萌妹子你和她认识了五六年，特别印象深刻的是她那一头乌黑亮丽的秀发，可今日一见，发现她竟变成了短发白毛，这谁不迷糊啊。但是住持却把这种并非恶意的注视理解成了恶，仅仅是这普普通通的一眼却一步一步的撬动着自己的心理防线，连前几日自以为无恶的僧众如今也认为他们对自己图谋不轨。
也就是说，反倒是由于鼻子变短这一突然的变故，引发了自我意识过剩而无限放大丑恶，甚至有点被害妄想症。
他没有接纳这个变故，没有看到这个变故带来好的一面，反倒只是想炫耀，只是想着与人接触所带来的“恶”
在我看来，这位主持似乎无法胜任此职位
为什么是武士的眼神撬动了住持的防线，而不是其他僧众？
与僧众不同，僧众是住持的下级，而武士则是可以算是同事的那种关系。下级或多或少都会有奉承或偏见，不可信，而同事关系则趋于平级，而且武士也不属于僧众这一文化圈，更可信
除了武士外还会不会有人撬动这层防线呢？或者说，这件事是偶然发生的，还是具有一定的必然性？
第三层：清梦
住持对于小和尚的态度，不也是旁观者的利己主义吗。原本矮自己一头的小和尚，如今竟然敢当面“讽刺”自己，而住持的敌意，只不过是仗于自己的权势，采用了更加直接的付诸暴力的方式来代替其他人的“冷嘲热讽”罢了
人类的悲喜并不相通
如果是真的高僧，至少不应该纯粹的自我揣测
最后，鼻子又变回去了，这一切反倒更像是一场清梦。到头来，没人知道住持心境的变化，也没人真的对此抱有恶意。只是让住持开始接纳这个长鼻子，而这个长鼻子似乎就成了他自己身份的象征。
人们总是渴望改变，变得更加完美，但是真的到达了完美之后，却又发现不尽人意，于是又想逃离，逃离这种完美，浮世一隅，开始接纳自己的不好。你说有必要吗？还真是有必要的。只有真真切切的体验到，才能理解，人皆如此啊。所以，去体验吧，无论对错（不可伤人与违法，这是生活在当前社会的底线）
我们都是可好可坏，可喜可悲，可歌可泣的。
——2023-著
未完待续…
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